Psalm 39,13–14

„Höre mein Gebet, HERR, und vernimm mein Schreien.“

Das Schreien ist da. Das Beten ist da. Die Zeichen sind unübersehbar. Anschläge auf kritische Infrastruktur, offene Destabilisierung, vorbereiteter Kriegston aus europäischen und deutschen Regierungszentralen. Das ist kein Zufall mehr, keine Verkettung unglücklicher Umstände. Das ist der Zerfall einer Ordnung, die Gott längst preisgegeben hat.

Und Gott schweigt.

Nicht, weil er nichts sieht. Sondern weil das Gericht bereits läuft.

„Ich bin ein Gast bei dir und ein Fremdling wie alle meine Väter.“

Dieser Satz richtet unsere Zeit. Der Westen glaubt nicht mehr, Gast zu sein. Er hält sich für den Eigentümer der Geschichte. Darum rüstet er auf, darum lügt er sich Sicherheit vor, darum erklärt er Wahnsinn zur Vernunft und Gewalt zur Notwendigkeit. Wer sich nicht mehr als Fremdling weiß, glaubt, er dürfe alles.

Die Bibel kennt diese Phase. Sie endet nie gut.

„Wende dich ab von mir, dass ich wieder froh werde, ehe ich dahinfahre…“

Das ist keine Bitte um Rettung der Nationen. Das ist das Eingeständnis: Diese Zeit wird nicht mehr geheilt. David bittet nicht um politische Umkehr, sondern um Bewahrung seiner Seele vor dem Mitgerissenwerden.

Das ist die einzig nüchterne Haltung heute. Wer jetzt noch auf Einsicht der Regierenden hofft, verkennt die Lage. Wer noch glaubt, man könne diesen Kurs mit Argumenten stoppen, hat den geistigen Bruch nicht verstanden.

Gott sammelt keine Systeme mehr.

Er sammelt Fremdlinge.

Das Schweigen Gottes ist das lauteste Urteil über unsere Zeit.

Und wer es hört, hat noch eine Chance: nicht gerettet zu werden mit dieser Welt, sondern vor ihr.