Zum Inhalt springen
Werners Andachten

Predigt über Jeremia 11,20

Jeremia 11,203 Minuten Lesezeit

Inhalt (7 Abschnitte)

Jeremia 11,20 gehört zu den Versen, in denen wir tief in das Herz eines Propheten blicken dürfen. Er ist nicht nur Gottes Bote, sondern auch ein Mensch, der Verrat, Hass und Verfolgung erlebt. Gerade deshalb spricht dieser Vers auch erstaunlich deutlich in unsere Zeit.


Predigt über Jeremia 11,20

Der gerechte Richter

„Aber du, HERR der Heerscharen, der du gerecht richtest und Nieren und Herz prüfst, lass mich deine Rache an ihnen sehen; denn dir habe ich meine Rechtssache anvertraut.“

(Jeremia 11,20; Schlachter 2000)

Liebe Geschwister,

es gibt kaum etwas Schwereres als Ungerechtigkeit.

Nicht Krankheit.

Nicht Armut.

Nicht Entbehrung.

Sondern wenn das Böse ungestraft triumphiert.

Wenn Menschen lügen und dafür belohnt werden.

Wenn Betrüger Karriere machen.

Wenn diejenigen verfolgt werden, die die Wahrheit sagen.

Jeremia kannte genau das.


Der Preis der Wahrheit

Jeremia hatte nichts anderes getan, als Gottes Botschaft zu verkünden.

Er hatte nicht zum Aufruhr aufgerufen.

Er hatte keine Gewalt angewendet.

Er hatte lediglich Gottes Wort ausgesprochen.

Und genau deshalb wollten sie ihn töten.

Die Wahrheit war für seine Zeitgenossen unerträglich.

Das ist bis heute nicht anders.

Die Welt liebt Menschen, die sie bestätigen.

Sie hasst Menschen, die ihr Gewissen wecken.

Jesus sagte später:

„Wenn euch die Welt hasst, so wisst, dass sie mich vor euch gehasst hat.“

(Johannes 15,18)


Gott sieht tiefer

Jeremia nennt Gott:

„…der du Herz und Nieren prüfst.“

Für Menschen zählt oft der äußere Eindruck.

Gott sieht das Innere.

Er kennt jeden Gedanken.

Jede Motivation.

Jede verborgene Absicht.

Man kann Gerichte täuschen.

Man kann Medien täuschen.

Man kann Freunde täuschen.

Man kann sogar Gemeinden täuschen.

Aber niemand täuscht Gott.

Vor ihm gibt es keine Geheimnisse.


Unsere Zeit

Auch heute erleben wir etwas Merkwürdiges.

Nicht selten wird Gut als böse bezeichnet.

Und Böse erscheint plötzlich gut.

Lüge wird oft geschickter präsentiert als Wahrheit.

Menschen werden öffentlich verurteilt, bevor überhaupt alle Fakten bekannt sind.

Andere bleiben trotz offensichtlicher Schuld jahrelang unbehelligt.

Wer an biblischen Maßstäben festhält, wird manchmal als rückständig oder intolerant bezeichnet.

Dabei ist das nichts Neues.

Jesaja schrieb bereits:

„Wehe denen, die Böses gut und Gutes böse nennen.“

(Jesaja 5,20)

Die Bibel überrascht uns nicht mit dieser Entwicklung.

Sie hat sie angekündigt.


Jeremia rächt sich nicht selbst

Dieser Vers wird manchmal missverstanden.

Jeremia bittet Gott um Gerechtigkeit.

Aber er greift nicht selbst zur Waffe.

Er organisiert keinen Aufstand.

Er nimmt keine persönliche Rache.

Er übergibt seinen Fall Gott.

Das ist ein gewaltiger Unterschied.

Paulus greift diesen Gedanken auf:

„Rächt euch nicht selbst … denn es steht geschrieben: Die Rache ist mein; ich will vergelten, spricht der Herr.“

(Römer 12,19)

Das bedeutet nicht, dass Unrecht gleichgültig wäre.

Es bedeutet, dass Gott der letzte Richter bleibt.


Gott vergisst nichts

Manchmal fragen wir:

Warum greift Gott nicht ein?

Warum scheint das Böse zu gewinnen?

Warum leben manche Menschen jahrzehntelang erfolgreich, obwohl sie anderen Schaden zufügen?

Die Bibel antwortet erstaunlich nüchtern:

Weil Gott Geduld hat.

Nicht Gleichgültigkeit.

Geduld.

Er gibt Menschen Zeit zur Umkehr.

Doch irgendwann endet diese Zeit.

Kein Unrecht verschwindet einfach.

Kein Betrug.

Keine Korruption.

Keine Verleumdung.

Keine Gewalt.

Alles wird vor Gottes Gericht erscheinen.


Was bedeutet das für uns?

Wir sollen nicht naiv sein.

Wir sollen das Böse erkennen.

Wir dürfen es beim Namen nennen.

Aber wir sollen nicht selbst Richter über das ewige Schicksal anderer werden.

Unsere Aufgabe ist es,

die Wahrheit zu sagen,

treu zu bleiben,

Gott zu vertrauen,

und unsere Sache ihm anzuvertrauen.

Das ist schwer.

Aber genau das tat Jeremia.

Und genau das tat später Jesus.

Als man ihn verspottete, schlug er nicht zurück.

Petrus schreibt:

„Er übergab alles dem, der gerecht richtet.“

(1. Petrus 2,23)

Das ist fast dieselbe Haltung wie bei Jeremia.


Schluss

Jeremia 11,20 erinnert uns daran, dass Gottes Gerechtigkeit weder blind noch vergesslich ist.

Menschen urteilen nach dem Augenschein.

Gott prüft Herz und Nieren.

Menschen können Akten vernichten.

Zeugen einschüchtern.

Geschichte umschreiben.

Beweise verschwinden lassen.

Vor Gott aber bleibt nichts verborgen.

Darum dürfen wir auch dann Hoffnung haben, wenn menschliche Gerechtigkeit versagt.

Denn über jedem Gericht dieser Welt steht noch ein anderes Gericht.

Der Richter dieses Gerichts ist weder bestechlich noch parteiisch.

Er kennt jede Wahrheit, jedes Motiv und jede verborgene Tat.

Und deshalb gilt bis heute:

Unsere Aufgabe ist die Treue. Gottes Aufgabe ist das Urteil.

Amen.

Nach oben

Werners Andachten, https://werner.it-allgeier.de/andachten/predigt-ueber-jeremia-11-20/